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第六百九十八章 地煞七十二术

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    至于所谓“三灾利害”,《西游记》原著中也有着相关描述——
  
      菩提老祖对悟空道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做'阴火'。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做'赑风'。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。”
  
      归纳起来,这“三灾利害”也就是:其一,天雷劫;其二,阴火劫;其三,赑风劫。
  
      这三大劫难,乃是修成了太乙真仙之后必会经历的,听起来似乎与寻常天劫并无二致,实则确实非同小可。
  
      这三大劫难,与其他雷劫不同,其根源皆是来自修士之内心,须得“明心见性,坚守本心”,方能安然度过,相较之下,肉身上的实力、修为,在这三大劫面前,反倒显得次要了一些。
  
      而菩提老祖所言之“五百年”,其实只是虚数,并非真是每隔五百年就有劫难,而是如同此前所有境界一般,每当晋升之时才会降临。
  
      太乙真仙晋升太乙玄仙之时,天雷劫降临;太乙玄仙晋升太乙金仙之时,阴火劫降临;太乙金仙晋升大罗金仙时,赑风劫降临。
  
      到了大罗金仙之后,便是真正无灾无劫,与天齐寿,无尽时空永恒逍遥——当然,前提是天地不坠,宇宙不朽。
  
      那三大劫难,皆是由内而外,虚实结合,端的是厉害无比,修为再高之人,若是心性不足,道心不固,恐也将命陨其中。
  
      在《西游记》中,孙悟空在方寸山修炼十载,入了太乙真流之后,菩提老祖才授了他“地煞七十二术”,以躲避三灾利害。
  
      这并非是说非得太乙真仙方能修习地煞七十二术,毕竟像猪八戒之流也是会天罡三十六法。
  
      而天罡三十六法从品级和难度上来说,其实并不次于地煞七十二术,这只是孙悟空的一种误解罢了——毕竟能让菩提老祖一并提出的两大法门,又岂会差距太大?
  
      而菩提老祖之所以直到孙悟空修炼有成,才教他地煞七十二术,那是他看出来了猴子的本性,那就是容易三心二意,难以专心潜修。
  
      若是在猴子修炼有成之前就教他地煞七十二术,以那猴子的个性,必定是要见猎心喜,难免耽误了大道修行。
  
      而杨戬秉性本就与孙悟空不同,再加上又经历了家门大难,如今母亲还在天庭受难,他自然分得清修行主次。
  
      所以,玉鼎真人也就直接将地煞七十二术交给了他。
  
      毕竟玉鼎真人现在也知道了,杨戬现在在天庭已经是“黑户”,虽然目前还没人知道他还活着,但将来总会察觉,多一些神通秘术在身,总不为过。
  
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